LA GESTIÓN DE LA MEMORIA HISTÓRICA EN NAVARRA

Las hijas del alcalde estellés fusilado, Fortunato Agirre, destapando un monolito

El pasado viernes, día 15 de febrero estuvimos en la segunda jornada de IkasZabaltzen (iZBN). En esta ocasión, el historiador Fernando Mikelarena, acompañado por Txema Aranaz, compartió con los asistentes (entre 40 y 50 personas) reflexiones acerca de la gestión de la memoria histórica en Navarra.

    Empezó repasando conceptos como historia y memoria, que son conceptos complementarios que conforman un concepto más amplio como es la Memoria Histórica (MH) que para ser válida tiene que ser inclusiva, integral y consensuada. Milekarena, además subrayó la importancia de hacer MH de la violencia política por las consecuencias que pueden derivar en el presente. La violencia política se distingue entre la no explícita y la explícita (violencia de Estado, lucha revolucionaria, o guerra civil por pugna entre iguales), y toda violencia explícita necesita de una legitimación ideológica y de organizaciones y/o instituciones que la instrumentalicen.

En nuestra tierra y en el contexto vasconavarro la violencia política se ha manifestado históricamente en múltiples conflictos como la guerra de la independencia y las guerras carlistas del s.XIX, la guerra civil del 36, el franquismo y la violencia de “baja intensidad” producida desde 1975. Destaca que los más beneficiarios de la violencia política fueron siempre los vencedores de los conflictos, especialmente a consecuencia de la guerra civil de 1936, y sin embargo, los perdedores también han obtenido cierto beneficio como muestra el hecho de los resultados electorales de la Izquierda Abertzale tras la derrota militar de ETA.

Ciudadela de Pamplona/Iruña, homenaje del 14 de abril

Después Mikelarena repasó estudios científicos y teorías sobre la violencia política, y las enseñanzas que se pueden derivar de su aplicación en nuestro contexto, especialmente en el de los últimos 35 años, que ayudan a comprender las razones de la la persistencia de la violencia.

A pesar de todo, Mikelarena puso en la mesa el triple reduccionismo que según él se hace respecto al tema en Navarra, en primer lugar por quienes reducen la violencia política a determinados actos temporales, en segundo lugar por quienes limitan la gestión de la violencia política a las víctimas directas, y por último por quienes olvidan a los verdugos en la gestión de la violencia política. Frente a estas visiones reduccionistas, propone una visión integral que abarque un amplio arco temporal y que hable de víctimas directas e indirectas, así como de los verdugos. Todo con el objetivo último de deslegitimar posibles usos de violencia política en el futuro, desde el derecho de la memoria y desde el deber de la memoria, para que la sociedad civil se haga cargo también (no sólo es responsabilidad institucional).

Mikelarena finalizó la ponencia hablando de la gestión política de la violencia en Navarra y la problemática situación en el que se mezcla la desmemoria forzada con el malestar propio de realizar un ejercicio de introspección de una generación vinculada con la represión por temor a que sus progenitores reproduzcan de alguna manera la violencia política.

    Desde GAZTEOK BAI  vemos claro la conveniencia de una gestión de la memoria histórica y que además tiene hacerse de forma inclusiva y documentada, abierta y a ser posible sin apriorismos. Porque las víctimas se lo merecen y el avance de la sociedad y la democracia exige de todos un compromiso de mejora y de no reproducción de errores del pasado.

La siguiente cita con IkasZabaltzen la tenemos el próximo viernes día 1 de marzo, donde con Goio Monreal repasaremos la evolución y el devenir de la izquierda europea.

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Gazteok Bai en IkasZabaltzen: Navarra como sujeto político

El viernes pasado, día 1 de febrero, estuvimos en el primer día de IkasZabaltzen (iZBN), la escuela de formación política impulsada desde Zabaltzen y apoyada también desde el inicio por Geroa Bai. La asistencia al curso está abierta a toda la ciudadanía, no sólo a afiliados y simpatizantes, y ello ha llevado a los organizadores a buscar una sala más amplia como es el sótano de la Escuela Oficial de Idiomas de Iruña. El primer día estuvimos unas 50 personas, entre las que estábamos un buen número de jóvenes de GAZTEOK BAI.

Bajo el título de Navarra como sujeto político, los profesores de la talla de Goio Monreal y Roldán Jimeno, moderados por el también profesor Fernando Mikelarena, hicieron un completo repaso histórico de la evolución institucional de Navarra en el marco histórico de Euskal Herria, España y Francia, partiendo de las consecuencias de las revoluciones democráticas atlánticas, sobre todo de la de Francia,  hasta el final de la llamada transición española.

 Nos recordaron las gestiones realizadas por representantes navarros (alguna de ellas “inadecuada”) para que los Fueros fueran respetados por la Constitución de Baiona de 1808 y por José I, mientras que no hubo tales en la de Cádiz (1812).

También la importancia de fechas como la del 30 de agosto de 1839 y sobre todo la del 25 de octubre de 1839, preludio de la reforma navarra de los Fueros del 16 de agosto de 1841, también conocida como la Ley Paccionada. Las interpretaciones que de dicha ley se han realizado (sobre todo tres diferentes) han condicionado la política Navarra hasta la actualidad, habiendo sido satisfactoria sobre todo para las élites navarras que vieron confirmados y reforzados su poder económico y caciquil sobre Navarra a través del convenio económico.

Una nueva crisis de la foralidad desembocó en la II Guerra Carlista, cuya derrota acabó con los Fueros de Álava, Gipuzkoa y Bizkaia y puso también en peligro el convenio navarro, cosa que se evitó gracias a la revuelta popular conocida como La Gamazada.

Ya en el siglo XX, e influenciados por la I Guerra Mundial y el principio de las nacionalidades, se impulsaron sobre todo desde Eusko Ikaskuntza –Sociedad de Eutudios Vascos (en cuya creación participa Navarra desde el inicio) varias tentantivas de crear un Estatuto Vasco que agrupara a los cuatro territorios forales, aunque finalmente Navarra acabó descolgándose.

Ya en la transición, las idas y venidas de negociaciones entre distintas fuerzas políticas desembocan en el fraude constitucional que supone el encaje de Navarra en el marco constitucional a través de la Ley del Amejoramiento.

Tras varias preguntas del público asistente y un pequeño debate sobre el encaje de Navarra en el marco de la Unión Europea, se dio por finalizada la primera jornada de iZBN. Desde luego todos nos quedamos con ganas de más debate y sobre todo con ganas de conocer con más detalle cada uno de los puntos mencionados por Goio Monreal y Roldán Jimeno.

Que Navarra es un sujeto político per se, y no objeto político como tantas veces lo ha sido durante la historia y en la actualidad, es algo que está en nuestro ADN, y por lo tanto su defensa es una prioridad para Gazteok Bai: porque es nuestro derecho y porque es mucho más democrático.

El próximo día tendremos un monográfico de Fernando Mikelarena sobre la gestión política de la Memoria Histórica.

 

 

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